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蘇：因此，有鑒于所有這一切以及其它類似情況，我想你大概會判定，這種城邦是

２０６中國哲學名著選讀

都是同樣的運作——顯示出二者的機轉與像征都是完全相同的。正常人純真的夢事實上比神

　　因為他們都是不凈的心；尤其是那些遁世者，除非他們從背面觀察了世界，不會有和平或休息！

盲視通常是由于初級視覺 V1 區（紋狀皮層）受到大面積損傷而引起的，在許多病例中損傷僅出現在頭部的一側。在實驗中，一行小燈呈水平排列，使得病人在凝視這些燈光的一端時，它們全部落在視野的盲區。在一聲警告的蜂鳴聲之后有一盞燈會短時間點亮，而此時病人不能轉動眼睛或頭。要求病人指出哪盞燈被點亮了。病人通常對此表示異議，說既然他看不見那里的東西，沒必要做這個實驗。經過短暫的勸說之后，他會打算試一下并作“猜測”。實驗會重復多次，有時這盞燈被點亮，有時則是另一盞。結果病人大感驚訝，盡管他否認看見了任何東西，卻能相當準確地指出亮的那盞燈，誤差一般不超過 5 到 10 度。 ②

的人，都會有這樣的經驗的。可惜——我甚至于想說“可恨”：我們有一些

支配海洋島生物的一般特性的這同一原理，即移住者與它們最容易遷出的原產地的關系，以及它們以后的變異，在整個自然界中有著廣泛的應用。我們在每一山頂上、每一個湖泊和沼澤里都可看到這個原理，因為高山物種，除非同一物種在冰期已經廣泛散布，都與周圍低地的物種是相關聯的；這樣，南美洲的高山蜂鳥（humming-birds）、高山嚙齒類、高山植物等，一切都嚴格地屬于美洲的類型；而且顯然地，當一座山緩慢隆起時，生物便會從周圍的低地移來。湖泊和沼澤的生物也是這樣，除非極方便的輸送允許同一類型散布到世界的大部分。從美洲和歐洲洞穴里的大多數盲目動物的性狀也可看到這同一原理。還能舉出其他類似的事實。我相信，以下情形將被認為是普遍正確的，即在任何兩個地區，不問彼此距離多少遠，凡有許多密切近似的或代表的物種存在，在那里便一定也有某些相同的物種；并且不管在什么地方，凡有許多密切近似的物種，在那里也必定有被某些博物學者列為不同物種而被其他博物學者僅僅列為變種的許多類型；這些可疑的類型向我們示明了變異過程中的步驟。

阿：很可能是的。

代讓步，我屈服于時尚。在這個意味深長的格言中，昆體良提出了任何卷進由“時代”

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